{"id":46363,"date":"2026-01-27T21:38:07","date_gmt":"2026-01-28T05:38:07","guid":{"rendered":"https:\/\/occupysf.net\/?p=46363"},"modified":"2026-01-27T21:38:08","modified_gmt":"2026-01-28T05:38:08","slug":"book-bread-and-wine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/occupysf.net\/index.php\/2026\/01\/27\/book-bread-and-wine\/","title":{"rendered":"Book: “Bread and Wine”"},"content":{"rendered":"\n
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The Abruzzo Trilogy #2<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Bread and Wine<\/h1>\n\n\n\n

Ignazio Silone<\/a>,\u00a0Barry Menikoff\u00a0(Afterword)<\/a>,\u00a0Irving Howe\u00a0(Introduction)<\/a><\/h3>\n\n\n\n

When it first appeared in 1936, Bread and Wine stunned the world with its exposure of Italy\u2019s fascist state, depicting that regime\u2019s use of brute force for the body and lies for the mind. Through the story of Pietro Spina, who returns from fifteen years of exile to organize the peasants of his native Abruzzi into a revolutionary movement, this courageous work bears witness to the truth about any totalitarian regime\u2014a warning as relevant today as it was in Mussolini\u2019s Italy.
 
Surprisingly tender and rich in humor, this twentieth-century masterpiece brings to life priests and peasants, students and revolutionaries, simple girls and desperate women in a vivid drama of one man\u2019s struggle for goodness in a world on the brink of war. Ranked with Orwell and Camus among writers who insisted upon linking the hope for social change with the values of political liberty, Silone is one of the major voices of our time, and Bread and Wine is his greatest novel. As Irving Howe notes in his Introduction, \u201c Bread and Wine will speak to anyone, of whatever age, who tries sincerely to reflect upon man\u2019s fate in our century.\u201d 
 
Translated by Eric Mosbacher, with an Introduction by Irving Howe and an Afterword by Barry Menikoff<\/p>\n\n\n\n

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About the author<\/h3>\n\n\n\n
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Ignazio Silone<\/a><\/h4>\n\n\n\n

Figlio di una tessitrice e di un piccolo proprietario terriero, perde assai presto il padre e la madre, nel terremoto che nel gennaio del \u201815 distrugge gran parte della Marsica. Interrotti gli studi liceali, si d\u00e0 alla politica quale socialista attivo e prende parte alle lotte contro la guerra e al movimento operaio rivoluzionario; nel 1921 partecipa a Livorno alla fondazione del Partito Comunista (che rappresenta a Mosca, con Togliatti, nel Komintern), ma se ne stacca nel 1930, in disaccordo con le purghe staliniane. Antifascista, resta in esilio in Svizzera dal 1930 al 1945, anni durante i quali matura la sua vocazione di scrittore. Pubblicato in traduzione tedesca a Zurigo nel 1933, \u201cFontamara\u201d \u00e8 il suo romanzo d\u2019esordio, che lo impone all\u2019 attenzione generale: oltre ad essere una straordinaria analisi della cultura centro-meridionale, \u201cun documento su una civilt\u00e0 ormai definitivamente morta\u201d (Fofi), \u00e8 pure con ogni probabilit\u00e0 il pi\u00f9 bel libro sui contadini italiani che sia mai stato scritto. Il successivo \u201cPane e vino\u201d del \u201836 riprende, in una chiave pi\u00f9 sentimentale, meno ironica, i temi del fortunato predecessore, laddove \u201cIl seme sotto la neve\u201d (1942) sembra stazionare tra manierismo e ritualit\u00e0. Frattanto, nel periodo 1932-’34 egli \u00e8 redattore del mensile in lingua tedesca, edito a Zurigo, \u00abInformation\u00bb, cui collaborano artisti ed intellettuali del calibro di Thomas Mann, Bertolt Brecht, Robert Musil. Fiorente, pure, la sua attivit\u00e0 saggistico-culturale, che annovera il saggio \u201cIl fascismo, le sue origini e il suo sviluppo\u201d (1934) ed il trattato di filosofia politica \u201cLa scuola dei dittatori\u201d (1938). Nel 1944, rientrato in Italia, si stabilisce a Roma, ove aderisce al Partito Socialista Italiano di Unit\u00e0 Proletaria. La sua produzione letteraria continua con il lavoro teatrale \u201cEd egli si nascose\u201d (1944) e con i romanzi \u201cUna manciata di more\u201d (1952), \u201cIl segreto di Luca\u201d (1956), \u201cLa volpe e le camelie\u201d (1960): meno originali dei precedenti, pi\u00f9 legati ad un modello di letteratura tardo-ottocentesca, esprimono una sorta di conversione del nostro, che approda qui ai lidi di un socialismo ibridato col cristianesimo. Di grandissimo interesse, invece, \u201cUscita di sicurezza\u201d (1965), raccolta di saggi politici in cui egli racconta il doloroso travaglio che lo condusse infine a distaccarsi dall\u2019 ideologia comunista, e \u201cL\u2019avventura di un povero cristiano\u201d (1968), sua ultima fatica apparsa in vita, un intrigante romanzo – saggio incentrato sulla figura di papa Celestino V, in seguito trasformato in testo teatrale. Ebbe a dire di lui Albert Camus: “Guardate Silone. Egli \u00e8 radicalmente legato alla sua terra, eppure \u00e8 talmente europeo”.<\/p>\n\n\n\n

(Goodreads.com)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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